segunda-feira, 8 de fevereiro de 2010

FRASE DO DIA


"Divertir os outros, um dos modos mais emocionantes de existir."
(Clarice Lispector)

EVANGELHO DO DIA

Ano C - Dia: 08/02/2010



Em vista da salvação

Leitura Orante

Mc 6,53-56

Jesus e os discípulos atravessaram o lago e chegaram à região de Genesaré, onde amarraram o barco na praia. Quando desceram do barco, o povo logo reconheceu Jesus. Então, eles saíram correndo por toda aquela região, começaram a trazer os doentes em camas e os levavam para o lugar onde sabiam que Jesus estava. Em todos os lugares aonde ele ia, isto é, nos povoados, nas cidades e nas fazendas, punham os doentes nas praças e pediam a Jesus que os deixasse pelo menos tocar na barra da sua roupa. E todos os que tocavam nela ficavam curados. 

Comentário do Evangelho

Libertação da exclusão.

Os discípulos, chegando ao fim da travessia de barco no mar agitado, acalmado por Jesus, atracam em Genesaré. Durante a travessia não reconheceram Jesus, que vinha a eles sobre as águas. Em contraste, ao descerem, as multidões logo reconhecem Jesus. Marcos, no seu Evangelho, valoriza as multidões dos excluídos que acorrem a Jesus. A salvação é para esta multidão formada por gentios e judeus marginais. São os moradores dos povoados, cidades e campos por onde Jesus andava com seus discípulos.
Neste sumário das atividades de Jesus, não há menção do ensino às multidões. O enfoque é a presença física libertadora de Jesus. As curas são conseguidas com o toque, pelo menos na franja do seu manto. A doença
generalizada é fruto das barreiras da exclusão. A cura resulta da libertação da exclusão, é fruto da acolhida.
Assim como, fisicamente, o pão foi partilhado, também o corpo o é. A comunicação não se faz apenas pela palavra. Faz-se também pela partilha do corpo. A presença física, o toque, o abraço, o sorriso acolhedor, o olhar compreensivo e atento complementam a força comunicadora da palavra libertadora.

Autor: José Raimundo Oliva
Fonte: paulinas.org

sábado, 6 de fevereiro de 2010

Novos modelos de cédulas reduzirão risco de falsificação




Notas de R$ 50 e R$ 100 terão novos modelos ainda no 1º semestre.
Cédulas terão diferentes tamanhos, para ajudar deficientes visuais.

As notas da "segunda família" do real seguirão um padrão internacional que dificultará a falsificação, afirmou nesta quarta-feira (3) o ministro da Fazenda, Guido Mantega, durante o lançamento dos novos modelos das notas de real. Para ele, os novos modelos de notas também auxiliam na "internacionalização" da moeda brasileira.

As cédulas de R$ 50 e R$ 100 serão modificadas ainda no primeiro semestre de 2010, enquanto as demais serão substituídas até 2012, conforme as notas ficarem velhas e tiverem de sair de circulação. A meta é iniciar a substituição dos atuais modelos de R$ 10 e R$ 20 no primeiro semestre de 2011.

As novas notas custam de 25% a 28% a mais do que os modelos antigos, segundo o BC. Somente em 2010, a autoridade monetária estima gastar R$ 300 milhões com o processo de substituição das cédulas.

As mudanças são tecnológicas e de design, mas o BC afirmou que todos os animais representados nas notas atuais continuarão a figurar nas novas versões. "O objetivo é que sejam muito seguras. Estaremos emitindo cédulas de última geração, que são compatíveis com as cédulas mais modernas em circulação no mundo, como o euro [e] a nova família de dólares", afirmou o ministro Mantega.

Por conta do fortalecimento da moeda brasileira, Mantega diz que o país também tem de se preparar para que o real seja mais utilizado no mercado internacional. "Já começa a haver demanda para que [a moeda brasileira] possa ser utilizada fora do país", disse.

De acordo com o ministro, o real já é considerado uma moeda forte. "Hoje o real é uma moeda forte. Às vezes, alguns empresários reclamam que a moeda é tão forte, valorizada, mas a vida é assim. Temos de nos preparar para que o real seja uma moeda de curso [circulação] internacional. Hoje é uma moeda de curso mais limitado."

G1

As três peneiras



Certa vez um rapaz procurou o filósofo para lhe contar um caso.
O filósofo - que estava lendo - ergueu os olhos e perguntou ao rapaz:
O que você quer me contar já passou pelas três peneiras?
Três peneiras?
Como assim?
Perguntou o rapaz.

Veja:
A primeira peneira é a verdade!
O que você quer me contar é realmente verdadeiro, aconteceu de fato?
Caso você tenha apenas ouvido falar, a coisa deve morrer.
Por aí mesmo.

Temos então segunda peneira, a da bondade, pela qual deve passar o que você tem a me contar.
O que você vai me contar é coisa boa?
Ajuda a construir ou a destruir a fama do próximo?
Vai fazer bem à pessoa envolvida, a você ou a mim?

A terceira peneira é a da conveniência ou necessidade!
Convém contar? É necessário contar?
Ajuda a pessoa envolvida?
E o filósofo arrematou dizendo:
Se você passar pelas três peneiras, então conte!
Caso contrário esqueça!

O rapaz - claro - resolveu ficou quietinho!
Com certeza o seu caso
Iria enroscar em alguma peneira do filósofo...

Se a gente lembrar dessas três peneiras, certamente vamos falar menos... Mas falar melhor!

FELIZ ANIVERSÁRIO

Marcelo (Música)

Muitas felicidades para nosso amigo Marcelo, que o Senhor lhe proporcione muitas realizações hoje e sempre. O GLM canta um super parabéns para você.

sexta-feira, 5 de fevereiro de 2010

FRASE DO DIA



"Todos os homens do mundo na medida em que se unem entre si em sociedade, trabalham, lutam e melhoram a si mesmos."
(Antonio Gramsci)

EVANGELHO DO DIA

Ano C - Dia: 05/02/2010



A morte de João Batista
Leitura orante


Mc 6,14-29


O rei Herodes ouviu falar de tudo isso porque a fama de Jesus se havia espalhado por toda parte. Alguns diziam:
- Esse homem é João Batista, que foi ressuscitado! Por isso esse homem tem poder para fazer milagres.
Outros diziam que ele era Elias. Mas alguns afirmavam:
- Ele é profeta, como um daqueles profetas antigos.
Quando Herodes ouviu isso, disse:
- Ele é João Batista! Eu mandei cortar a cabeça dele, e agora ele foi ressuscitado!
Pois tinha sido Herodes mesmo quem havia mandado prender João, amarrar as suas mãos e jogá-lo na cadeia. Ele havia feito isso por causa de Herodias, com quem havia casado, embora ela fosse esposa do seu irmão Filipe. Por isso João tinha dito muitas vezes a Herodes: "Pela nossa Lei você é proibido de casar com a esposa do seu irmão!"
Herodias estava furiosa com João e queria matá-lo. Mas não podia porque Herodes tinha medo dele, pois sabia que ele era um homem bom e dedicado a Deus. Por isso Herodes protegia João. E, quando o ouvia falar, ficava sem saber o que fazer, mas mesmo assim gostava de escutá-lo.
Porém no dia do aniversário de Herodes apareceu a ocasião que Herodias estava esperando. Nesse dia Herodes deu um banquete para as pessoas importantes do seu governo: altos funcionários, chefes militares e autoridades da Galiléia. Durante o banquete a filha de Herodias entrou no salão e dançou. Herodes e os seus convidados gostaram muito da dança. Então o rei disse à moça:
- Peça o que quiser, e eu lhe darei.
E jurou:
- Prometo que darei o que você pedir, mesmo que seja a metade do meu reino!
Ela foi perguntar à sua mãe o que devia pedir. E a mãe respondeu:
- Peça a cabeça de João Batista.
No mesmo instante a moça voltou depressa aonde estava o rei e pediu:
- Quero a cabeça de João Batista num prato, agora mesmo!
Herodes ficou muito triste, mas, por causa do juramento que havia feito na frente dos convidados, não pôde deixar de atender o pedido da moça. Mandou imediatamente um soldado da guarda trazer a cabeça de João. O soldado foi à cadeia, cortou a cabeça de João, pôs num prato e deu à moça. E ela a entregou à sua mãe. Quando os discípulos de João souberam disso, vieram, levaram o corpo dele e o sepultaram. 

Comentário do Evangelho

Apelo à conversão

João Batista teve uma influência fundamental no ministério de Jesus. Foi após o contato e o batismo de João que Jesus decide formar seu discipulado, iniciando seu ministério itinerante. Dedica-se, então, à proclamação do Reino de Deus com o apelo à conversão à prática da justiça, assumindo o anúncio temático de João. Nesta narrativa do martírio de João, temos também um elo com a paixão e morte de Jesus. São as elites do Judaísmo, presentes entre os "ilustres" da corte e os "grandes" da Galileia, que articulam, junto ao poder romano, representado por herodes, a morte daqueles que são considerados uma ameaça para o seu poder.

Autor: José Raimundo Oliva 
Fonte: paulinas.org

Senac abre hoje inscrições para mais de duas mil vagas em cursos grátis

O Serviço Nacional de Aprendizagem Comercial (Senac) do Rio Grande do Norte abre hoje inscrições para 2.050 vagas para cursos gratuitos. Voltados para pessoas com renda média de até 1,5 salário mínimo (R$ 765), os treinamentos serão realizados em Natal, Parnamirim, Macaíba, Assu, Mossoró e Caicó, em diversas funções nas áreas de comércio e serviços. Aberto até o dia 21 deste mês, o cadastro dos interessados pode ser feito pelo site da entidade - www.rn.senac.br . São cursos que vão preparar o aluno para ocupações como cabeleireiro, manicure, frentista, guia de turismo e técnico em podologia (veja quadro ao lado).

Os cursos integram o Programa Senac Gratuidade (PSG), implantado em 2009 no Rio Grande do Norte. Resultante de um acordo firmado em julho de 2008 com o governo federal, ratificado por força de Decreto-Lei, o PSG atribuiu ao Senac o compromisso de ampliar a oferta de vagas gratuitas nos cursos de formação inicial e continuada e de educação técnica de nível médio, incluindo aprendizagem.

Além de possuir renda de até 1,5 salário mínino (R$ 765), o interessado deve preencher os requisitos do índice PSG, que estabelece uma pontuação para priorizar o preenchimento das vagas oferecidas. Os critérios levam em consideração a condição de trabalho do aluno (empregado, desempregado ou candidato a primeiro emprego); a condição física do candidato (se tem deficiência); a escolaridade (se é egresso ou está matriculado na educação básica); a quantidade de membros da família; e, por fim, se o mesmo já foi beneficiado pelo programa ou por outro treinamento gratuito oferecido pelo Senac. 
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