EVANGELHO DO DIA

Ano A - Dia: 07/08/2008

A afirmação de Pedro

Mt 16,13-23

Jesus foi para a região que fica perto da cidade de Cesaréia de Filipe. Ali perguntou aos discípulos:
- Quem o povo diz que o Filho do Homem é?

Eles responderam:

- Alguns dizem que o senhor é João Batista; outros, que é Elias; e outros, que é Jeremias ou algum outro profeta.
- E vocês? Quem vocês dizem que eu sou? - perguntou Jesus.
Simão Pedro respondeu:
- O senhor é o Messias, o Filho do Deus vivo.
Jesus afirmou:
- Simão, filho de João, você é feliz porque esta verdade não foi revelada a você por nenhum ser humano, mas veio diretamente do meu Pai, que está no céu. Portanto, eu lhe digo: você é Pedro, e sobre esta pedra construirei a minha Igreja, e nem a morte poderá vencê-la. Eu lhe darei as chaves do Reino do Céu; o que você proibir na terra será proibido no céu, e o que permitir na terra será permitido no céu.
Então Jesus ordenou que os discípulos não contassem a ninguém que ele era o Messias.
Daí em diante, Jesus começou a dizer claramente aos discípulos:
- Eu preciso ir para Jerusalém, e ali os líderes judeus, os chefes dos sacerdotes e os mestres da Lei farão com que eu sofra muito. Eu serei morto e, no terceiro dia, serei ressuscitado.
Então Pedro o levou para um lado e começou a repreendê-lo, dizendo:
- Que Deus não permita! Isso nunca vai acontecer com o senhor!
Jesus virou-se e disse a Pedro:
- Saia da minha frente, Satanás! Você é como uma pedra no meu caminho para fazer com que eu tropece, pois está pensando como um ser humano pensa e não como Deus pensa.

Comentário do Evangelho

Jesus fala da sua morte

Na primeira parte desta narrativa, Pedro externa sua compreensão de que Jesus é o "Cristo", e é exaltado: a "compreensão" de Pedro vem do Pai do céu, Pedro é "a pedra" sobre a qual a igreja é construída, e as "forças do inferno" não a vencerão. Na segunda parte, Pedro rejeita a ida de Jesus para Jerusalém, e é censurado: é "satanás", é "pedra de tropeço", e "não compreende as coisas de Deus".
No evangelho de Marcos, Pedro é repreendido por Jesus ao considerá-lo o cristo messiânico davídico. Este elogio de Pedro, em Mateus, parece ser uma redação tardia já no período do cristianismo institucionalizado e hierárquico.