Ano B - Dia: 05/06/2009
Quem é o Messias?
Mc 12,35-37
Quando Jesus estava ensinando no pátio do Templo, perguntou:
- Como podem os mestres da Lei ensinar que o Messias é descendente de Davi? Pois Davi, inspirado pelo Espírito Santo, escreveu: "O Senhor Deus disse ao meu Senhor: 'Sente-se do meu lado direito, até que eu ponha os seus inimigos debaixo dos seus pés.'" O próprio Davi chama o Messias de Senhor. Portanto, como é que o Messias pode ser descendente de Davi?
Comentário do Evangelho
Surgimento da tradição messiânica
Comentário do Evangelho
Surgimento da tradição messiânica
A compilação final do Primeiro Testamento, no período do pós-exílio, sob o poder dos sacerdotes sadoquitas, faz convergir a história da salvação para Davi e para o templo de Jerusalém. Nesta perspectiva, surge a tradição messiânica. Aguardava-se a vinda de um ungido (messias, do hebraico; cristo, do grego) à semelhança do antigo rei
Davi, chamado "filho de Davi". Seria um líder nacionalista que traria aos judeus a glória e o poder que a tradição atribuía ao rei Davi como chefe de um império. Tratava-se de uma sólida ideologia nacionalista elaborada pela antiga corte real, cultivada pela casta sacerdotal e, por estas, disseminada entre o povo. Jesus remove esta compreensão a
partir do texto de um salmo atribuído a Davi (Sl 110,1). Deus e seu ungido são chamados de "senhor" pelo salmista. Assim este ungido, com o qual é identificado Jesus, é senhor e não filho de Davi. A imagem de Jesus como
messias glorioso e poderoso ressuscitado foi incorporada na tradição cristã, favorecendo o estilo de Igreja imperial.
Toda a vida de Jesus foi a revelação de que a humanidade, na sua condição de fragilidade, humildade e pobreza, unida pelos laços do amor e da fraternidade, é assumida por Deus em sua própria vida divina e eterna.
Davi, chamado "filho de Davi". Seria um líder nacionalista que traria aos judeus a glória e o poder que a tradição atribuía ao rei Davi como chefe de um império. Tratava-se de uma sólida ideologia nacionalista elaborada pela antiga corte real, cultivada pela casta sacerdotal e, por estas, disseminada entre o povo. Jesus remove esta compreensão a
partir do texto de um salmo atribuído a Davi (Sl 110,1). Deus e seu ungido são chamados de "senhor" pelo salmista. Assim este ungido, com o qual é identificado Jesus, é senhor e não filho de Davi. A imagem de Jesus como
messias glorioso e poderoso ressuscitado foi incorporada na tradição cristã, favorecendo o estilo de Igreja imperial.
Toda a vida de Jesus foi a revelação de que a humanidade, na sua condição de fragilidade, humildade e pobreza, unida pelos laços do amor e da fraternidade, é assumida por Deus em sua própria vida divina e eterna.
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