VIVER BEM !

VOCÊ TEM FOBIA OU É SÓ MEDROSO?

Por Adriana Bifulco

Você tem medo de escuro ou passa tremendamente mal só de ver a figura de uma barata na página de um livro? Então saiba então que as duas situações são bastante distintas.

De acordo com Rita Calegari, chefe do departamento de psicologia do Hospital São Camilo-Pompeia, na zona oeste da capital paulista, medo é uma reação de autopreservação. "Ele não deve ser combatido e eliminado. É desejável, saudável e importante para nossa sobrevivência", explica.

Existem, no entanto, aqueles que não têm medo. "Trata-se de um transtorno de humor, seus portadores são bipolares (têm duas polaridades: uma de depressão e outra de agitação psicomotora). A pessoa perde a noção do medo e do perigo", avisa Luiz Gonzaga Leite, chefe do departamento de psicologia do Hospital Santa Paula, em São Paulo, e doutor em psicologia pela PUC-SP.

Já a fobia, segundo Rita, é semelhante ao medo, mas nela existe um nível de ansiedade que interfere na vida cotidiana da pessoa. "Muitos que sofrem de fobia não a interpretam como doença, mas como falha do caráter e da personalidade. O fóbico reconhece que seu medo é excessivo, mas não consegue controlá-lo", enfatiza.

Rita explica que a fobia envolve transtorno de ansiedade em algum nível. De acordo com a profissional, para tratar tanto esse mal quanto a Síndrome do Pânico são necessários medicamentos como antidepressivos e ansiolíticos. "A Síndrome do Pânico é um transtorno involuntário. O indivíduo tem um mal-estar súbito, que envolve taquicardia, sudorese, tremores, vertigens e sensação de desmaio. É um mal de difícil diagnóstico, pois até a pessoa chegar ao hospital, esses sintomas já passaram. Ela faz exames que não apontam nada. Essa síndrome provoca um grande impacto na rotina do paciente, pois ele não tem como prever quando vai acontecer".

Rita complementa que, tanto na Síndrome do Pânico quanto nos casos de fobia, o tratamento é feito com ansiolíticos e antidepressivos, além de terapia.

Perfil - Leite esclarece que as fobias atingem 10% da população. Na maioria das vezes, ele adverte, os fóbicos são inteligentes, responsáveis, sensíveis, com certa tendência a serem detalhistas e controladores. "Essas pessoas passaram, em algum momento de suas vidas, por alguma experiência de morte. São indivíduos metódicos, sistemáticos e controladores", diz Rita. "Eles têm ideia de controle através de rituais, gestos, tiques, não conseguem nomear o que estão sentindo. Eles criam rituais e acreditam que estão dominando a situação", acrescenta Leite.

De acordo com Rita, muitas vezes esses transtornos surgem diante de algum fato estressante que ocorre na vida do paciente. "Por isso é importante não desprezar sintomas, quanto antes o problema for diagnosticado, melhor.

As fobias mais comuns

1. Claustrofobia - mede de lugares fechados, como ambientes pouco ventilados, túneis, elevadores e até equipamentos de ressonância magnética e de tomografia;
2. Eritrofobia - medo de sangue;
3. Agorafobia - medo de lugares cheios de gente como shoppings centers, locais de shows, ruas de comércio e estádios;
4. Hidrofobia - medo de água, de entrar no mar e em piscinas;
5. Glossofobia - medo de falar para plateias;
6. Amaxofobia - medo de andar de carro;
7. Hipsiofobia - medo de altura;
8. Medo de animais domésticos, como gato e cachorro;
9. Medo de insetos ou animais peçonhentos;
10. Fobia social - É facilmente confundida com timidez. A pessoa tem medo de se expor, evita contato social e estar em evidência. Esses indivíduos têm dificuldade de envolvimento amoroso. Trata-se de uma timidez patológica;

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 27/02/2009

Jesus e o jejum

Mt 9,14-15

Então os discípulos de João Batista chegaram perto de Jesus e perguntaram: - Por que é que nós e os fariseus jejuamos muitas vezes, mas os discípulos do senhor não jejuam? Jesus respondeu: - Vocês acham que os convidados de um casamento podem estar tristes enquanto o noivo está com eles? Claro que não! Mas chegará o tempo em que o noivo será tirado do meio deles; então sim eles vão jejuar!

Comentário do Evangelho

Conversão é prática da justiça

Está em foco, nesta narrativa, a questão da observância religiosa do jejum, conforme os preceitos da Lei dos fariseus e sacerdotes do templo. O jejum, no Primeiro Testamento, tinha vários sentidos: sinal de luto e pesar, penitência de arrependimento, reforço da oração para mover a Deus. Os fariseus, com muita piedade, jejuavam duas vezes por semana, apresentando-se assim como intercessores pelo povo junto a Javé. Era uma forma de ostentar ares de piedade e conquistar louvores e submissão dos humildes. São aparências que encobrem a hipocrisia, descartada por Jesus. Jesus vem trazer alegria e felicidade, e não castigo e punição. A conversão que ele pede, diferentemente de fazer jejum e cobrir a cabeça com cinzas, é o desapego da riqueza, assumindo a prática da justiça, da fraternidade e da solidariedade, partilhando a vida e os bens com os famintos e excluídos, em uma comunhão de vida que alegra o coração. A convivência de Jesus é como uma festa de núpcias, na qual o noivo está presente, e não falta ao banquete. Os convidados são os discípulos, entre publicanos e pecadores. A imagem do noivo presente entre nós indica a realidade da encarnação do Filho de Deus. A alusão fi nal ao jejum, quando "o noivo lhes será tirado", parece ser um acréscimo tardio justifi cando a retomada do jejum após a morte de Jesus.

FELIZ ANIVERSÁRIO !!

Roberto Cunha, Roberto BH:

Nós, os teus amigos e irmãos do GRUPO LUZ DO MUNDO, desejamos a você um aniversário cheio de paz. Que os sentimentos mais puros se concretizem em gestos de bondade e o amor encontre abertas as portas do seu coração.

Que você possa guardar deste aniversário as melhores lembranças. E que tudo contribua para sua felicidade.

Abraços, que Deus te abençõe e Feliz Aniversário!

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 26/02/2009

Por causa de Jesus

Lc 9,22-25

Então Jesus proibiu os discípulos de contarem isso a qualquer pessoa. E continuou: - O Filho do Homem terá de sofrer muito. Ele será rejeitado pelos líderes judeus, pelos chefes dos sacerdotes e pelos mestres da Lei. Será morto e, no terceiro dia, será ressuscitado. Depois disse a todos: - Se alguém quer ser meu seguidor, que esqueça os seus próprios interesses, esteja pronto cada dia para morrer como eu vou morrer e me acompanhe. Pois quem põe os seus próprios interesses em primeiro lugar nunca terá a vida verdadeira; mas quem esquece a si mesmo por minha causa terá a vida verdadeira. O que adianta alguém ganhar o mundo inteiro, mas perder a vida verdadeira e ser destruído?

Comentário do Evangelho

Perder a vida é ser para o outro

Jesus identifica-se com o "Filho do homem", que signifi ca a sua simples condição humana, vulnerável ao sofrimento e à morte. há uma referência à "necessidade" deste sofrimento e morte. O termo "necessidade" não indica um determinismo cego, mas as implicações inevitáveis decorrentes do compromisso libertador assumido por Jesus. Quem assume o anúncio e a luta libertadora despertará, necessariamente, a ira dos poderes opressores constituídos, que, sentindo-se ameaçados em seus privilégios e em suas riquezas, procurarão destruí-lo. Porém, Jesus revela que ao "humano" foi dada, por Deus, a vida eterna. Salvar sua vida, segundo os critérios da sociedade subjugada pela ideologia do poder, é inserir-se no sistema, adquirir status, riqueza e prestígio, ganhar o mundo. Contudo, quem quiser unir-se ao destino de Jesus, renuncie ao sucesso e à glória do status social e econômico. Perder sua vida é ser para o outro, não de uma maneira de convívio entre privilegiados, mas principalmente estar a serviço dos mais necessitados e excluídos. O ser para o outro é viver o amor, é encontrar sua vida inserida na eternidade, participando da vida divina.

CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2009

A Igreja Católica no Brasil promove, mais uma vez, a Campanha da Fraternidade. Neste ano de 2009 o tema versa sobre a “Fraternidade e a Segurança Pública”. A promoção da Campanha da Fraternidade, ultrapassados 40 anos desta prática, é uma promoção da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, convocando as comunidades de fé e congregando, em mutirão e cooperação, diferentes segmentos da sociedade brasileira em torno de uma questão da mais alta importância para a vida de todos. A Igreja pretende, pois, com esta Campanha, debater sobre a segurança pública com a finalidade de contribuir, à luz do Evangelho de Jesus Cristo, fonte inesgotável de valores e princípios, para que a sociedade avance no compromisso e na promoção da cultura da paz. Uma cultura da paz fundamentada e comprometida com a justiça social. A Igreja, pois, com sua ação evangelizadora, adentra em questões complexas que estão configurando as feições da sociedade brasileira contemporânea. Injustiças e violências estão grassando por todo lado na terra de Santa Cruz. A sociedade se torna cada vez mais um palco de inseguranças, gerando um sério comprometimento na convivência humana.

É preciso reverter este quadro. É uma aposta que não pode ser, absolutamente, descartada. Pelo contrário, é preciso enraizar as motivações e produzir lucidez gerando convicções para que um novo cenário seja desenhado como pano de fundo para a sociedade. Esta aposta numa reversão deste quadro complexo que se apresenta hoje não se conseguirá apenas com reformas paliativas, escondendo no seu bojo os interesses cartoriais de grupos e a desonestidade de tantos manipulando legislações, devorando os bens dos pobres e criando cercas para delimitar campos de defesas para as minorias privilegiadas. A revolução que o cenário violento e injusto posta na sociedade brasileira só poderá ter reversões substantivas na medida em que o ponto de partida for uma referência ética e moral. O Evangelho de Jesus Cristo é esta referência. Supõe sua escuta atenta e humilde.

A Campanha da Fraternidade, então, é promovida durante o tempo quaresmal para que o apelo à conversão, convite próprio e especial deste tempo, abra os ouvidos e o coração de todos para melhor enxergar os desafios múltiplos e complexos da realidade. Não basta apenas discorrer, analisar e explicar acerca da violência que amedronta na vida da sociedade. Nem também é qualificado lamentar a respeito de situações e acontecimentos. É preciso promover uma sensibilização produtora de gestos concretos e comprometimentos mais efetivos no coração e na vida das pessoas, levando-as a reconhecer a violência na sua realidade pessoal e social. A consideração das configurações estruturais e conjunturais da violência não dispensa o confronto de cada pessoa com sua própria responsabilidade. Ora, o problema da violência e a promoção da cultura da paz dependem e exigem uma postura própria de cada pessoa.

Esta dimensão de comprometimento pessoal se desdobra na direção do compromisso de denunciar a gravidade dos crimes contra a ética, a economia e as gestões públicas. Este âmbito, é uma convicção social, é um lamaçal terrível. Assim como noutros âmbitos importantes, a Igreja propõe, pela força do Evangelho e de seu compromisso ético, fortalecer a ação educativa e evangelizadora para alavancar a promoção e a cultura da paz. Ora, é preciso crescer na conscientização acerca da negação de direitos como causa de violência. A superação da violência é, pois, uma tarefa prioritária na sociedade brasileira. Esta tarefa não será realizada e suas metas não serão alcançadas sem o comprometimento efetivo de todos os segmentos da sociedade brasileira. Bem assim, não se mantém num ritmo adequado às exigências e demandas faltando uma iluminação ética incidente e interpeladora.

Esta iluminação ética a Igreja Católica tem como oferta, depositária que é do mandato do seu Senhor para o anúncio do Evangelho. Se é verdade que a segurança pública é dever do Estado, também é direito e responsabilidade de todos. Todas as pessoas aspiram por segurança e estão preocupadas com o problema da falta de segurança pública manifestada na violência no trânsito, no tráfico de drogas, nos cárceres, no tráfico de armas e de pessoas, nas desigualdades sociais, na miséria e na fome, na corrupção. Ao promover a Campanha da Fraternidade 2009 a Igreja Católica se engaja e trabalha para convencer a sociedade inteira acerca da convicção de que a cultura da paz é o maior patrimônio de uma sociedade e que sua conquista não depende apenas e não se resume em discursos ou mesmo só em conjunto de propostas. Na verdade, é um investimento maciço numa mentalidade que determine e modifique o modo de pensar e agir das pessoas. Na verdade, é uma cultura. Este é o compromisso de uma Igreja perita em humanidade!

NOTÍCIAS DA ARQUIDIOCESE

A Arquidiocese de Natal se prepara para realizar a Campanha da Fraternidade 2009, que tem como tema "Fraternidade e Segurança Pública". O lema é uma citação bíblica, do livro do Profeta Isaías: "A paz é fruto da justiça" (Is 32,27). A preparação ocorre com encontros de capacitação dos agentes pastorais, nas paróquias.

Em nível nacional, a abertura da CF 2009 ocorrerá no dia 25 de fevereiro, às 9 horas, na Basílica de Nossa Senhora Aparecida, em Aparecida-SP.

A missa será presidida pelo Arcebispo de Aparecida, Dom Raimundo Assis Damasceno, com transmissão da Rede Vida de Televisão. A homilia será feita pelo Secretário Geral da CNBB, Dom Dimas Lara Barbosa.

O lançamento da Campanha, na Arquidiocese de Natal, será feito no dia 27, às 8 horas, no Centro Pastoral Pio X - subsolo da Catedral Metropolitana, com um café para a imprensa, autoridades e padres. Na ocasião, será apresentado o material da Campanha, como cartaz e texto-base.

A coordenação da Campanha na Arquidiocese vem se reunindo para agendar outros eventos com a intenção de debater o tema da CF e mobilizar a sociedade, visando levá-la a assumir compromissos em relação à Segurança Pública. O primeiro evento será um Seminário sobre Segurança Pública, nos dias 3 e 4 de março. O objetivo é reunir os agentes pastorais, advogados, estudantes de direito e autoridades diretamente responsáveis pela Segurança Pública no Estado e no Município de Natal.

Outro momento forte de mobilização, em nível de Arquidiocese, será uma vigília pela Segurança Pública, no dia 5 de março. Neste dia, haverá uma concentração e celebração de missa, às 18 horas, na Igreja Matriz de Nossa Senhora da Esperança, na Cidade da Esperança. Depois da celebração, os participantes sairão em caminhada, pelas ruas do bairro, até a Basílica dos Mártires, no bairro de Nazaré, onde acontecerá uma vigília, rezando pela Segurança Pública, ouvindo depoimentos e testemunhos de pessoas, até às 22 horas.

Além desses eventos, já agendados, outros serão realizados, ao longo da Campanha. Ao mesmo tempo, nas paróquias do interior e da capital, os agentes pastorais que estudaram o texto-base da Campanha realizarão encontros, debates e seminários.

CALENDÁRIO DE ATIVIDADES / CF 2009

GRUPO LUZ DO MUNDO

MARÇO
DIA / ATIVIDADES

01 GRUPÃO – Apresentação do tema CF 2009
07 CF 2009 – Palestra: Apresentação do tema CF 2009 em nível paroquial (sábado) no Centro Pastoral São Marcos
08 CF 2009 – Reuniões nas casas
14 CF 2009 – Cinema na Comunidade (sábado)
15 CF 2009 – Reuniões nas casas
21 CF 2009 - Palestra alusiva ao tema da CF 2009 (sábado)
22 CF 2009 – Reuniões nas casas
28 CF 2009 – Cinema na Comunidade (sábado) – a sessão realizar-se-á no km 8
29 CF 2009 – “GESTO CONCRETO alusivo a CF 2009

P.S - A partir de sábado à noite faremos uma pequena apresentação sobre o tema da Campanha da Fraternidade em nível paroquial. Faremos uma peregrinação com o nosso pároco (Pe. Thiago) em todas as capelas de nossa paróquia.

Brasil - Carnaval, Quaresma e povo brasileiro

O carnaval do Brasil tem marca registrada. Nenhum outro país faz igual. Onde querem imitar, só conseguem arremedos sem ritmo e sem graça.

O carnaval se torna, assim, manifestação típica e profunda da identidade do povo brasileiro. As escolas de samba do Rio, o frevo de Recife, ou o carnaval da Bahia, não fazem só coreografias e movimentos que revelam a agilidade e o encanto físico das pessoas. Junto com a beleza do corpo, o carnaval revela a riqueza da alma brasileira.

Não se entende o carnaval brasileiro, sem levar em conta a peculiar composição étnica do povo brasileiro. Ela é fruto de um longo e complexo processo de integração racial, feito muitas vezes ao arrepio da ética, mas que resultou numa surpreendente realidade humana e cultural, que constitui, sem sombra de dúvida, a riqueza maior deste país.

Brasil tem um testemunho a dar ao mundo, de vivência harmônica da diversidade, de integração das raças e das culturas, e da fusão dos contrastes em novas expressões de vida.

No fórum das migrações, realizado na Espanha no ano passado, o sociólogo francês Samir Nair surpreendeu a todos, ao afirmar que nenhuma solução dada aos migrantes é adequada, a não ser que se realize a "solução brasileira".

Alguns países chegam a tolerar a diversidade racial, e a reconhecê-la. Mas permanece a separação. Ao passo que no Brasil se realizou uma profunda miscigenação racial, como nenhum outro país realizou. Esta seria a "solução brasileira", proposta pelo sociólogo francês.

Para entender o carnaval brasileiro, é preciso ter presente o longo itinerário de integração racial, que resultou no povo brasileiro que agora somos. A miscigenação fez parte da colonização portuguesa, iniciou com o componente indígena, se aprofundou com a participação africana, e continuou com a chegada dos migrantes, sobretudo europeus, mas também asiáticos.

A contribuição mais sutil, e mais difícil de mensurar, é a indígena. Ela foi simbolizada claramente num episódio, que ainda hoje espelha seu propósito e sua consistência. Em 1531 a coroa portuguesa resolveu povoar o Brasil. Enviou uma esquadra de cinco navios, comandada por Martin de Souza, trazendo 400 homens, e nenhuma mulher. A intenção era evidente. As mulheres seriam encontradas aqui, entre as indígenas.

Estava lançada a fórmula do povo brasileiro. A contribuição indígena não se limitou ao sangue que passou a circular nos mamelucos. Foi muito mais profunda e sutil. A casa passou a ter duas partes bem distintas. Na sala se falava português e se cultivava a consciência de pertença à coroa. Na cozinha se transmitiam os valores culturais indígenas, expressos não só nas comidas típicas destes trópicos, mas também nos sentimentos religiosos e na cosmovisão própria dos povos nativos.

Com a chegada posterior dos três milhões de escravos e escravas, o processo de miscigenação ficou mais explícito e mais evidente, com repercussões raciais e culturais mais duradouras e decisivas.

Este processo se acentuou com a chegada dos migrantes de outros países, sobretudo no final do século 19.

Pois bem, é no contexto desta complexa e diversificada composição ética que precisamos situar o carnaval, se queremos nos dar conta de sua consistência humana e cultural. O mundo se encanta com sua beleza exterior e sua manifestação episódica.

O grande desafio do povo brasileiro é não ficar só na exterioridade do carnaval. A experiência única de sua profunda miscigenação racial, se constitui em precioso testemunho de abertura, de tolerância, de convivência fraterna, de alegria de viver, que precisa se traduzir em justiça social e em respeito à dignidade da pessoa humana.

O povo brasileiro não pode limitar ao carnaval a afirmação de sua identidade. Ele precisa traduzi-la na efetiva realização da democracia econômica e social.

O carnaval, breve e fugaz, precisa ser complementado pela quaresma, longa e consistente, feita da busca de valores autênticos e perenes.

Dom Demétrio Valentini - Bispo de Jales, São Paulo.

CHARGES

A vida real é mesmo uma dureza !!

Quem sou eu, Claúdia senna?

Muito fácil!!!

De cara nossa amiga Claúdia senna leva essa, esse sorriso (se foto tivesse som a gargalhada...) de menina não confundiu claudinha.

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 20/02/2009

O convite de Jesus

Mc 8,34-9,1

Aí Jesus chamou a multidão e os discípulos e disse: - Se alguém quer ser meu seguidor, que esqueça os seus próprios interesses, esteja pronto para morrer como eu vou morrer e me acompanhe. Pois quem põe os seus próprios interesses em primeiro lugar nunca terá a vida verdadeira; mas quem esquece a si mesmo por minha causa e por causa do evangelho terá a vida verdadeira. 36O que adianta alguém ganhar o mundo inteiro, mas perder a vida verdadeira? Pois não há nada que poderá pagar para ter de volta essa vida. Portanto, se nesta época de incredulidade e maldade alguém tiver vergonha de mim e dos meus ensinamentos, então o Filho do Homem, quando vier na glória do seu Pai com os santos anjos, também terá vergonha dessa pessoa. E Jesus terminou, dizendo: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: estão aqui algumas pessoas que não morrerão antes de verem o Reino de Deus chegar com poder.

Comentário do Evangelho

O caminho da felicidade

Salvar sua vida ou perdê-la. Estão em foco dois projetos antagônicos. De um lado, o mundo sob o domínio dos poderosos nos oferece o projeto de salvar a vida a partir do enriquecimento. O acúmulo de bens e muito dinheiro nos bancos são apresentados como o caminho da felicidade e da segurança de vida. Esta proposta oculta o fato de que o acúmulo de riquezas por parte de alguns se faz com a apropriação injusta dos bens produzidos pelos trabalhadores empobrecidos. Por outro lado, Jesus, por seu próprio testemunho e por suas palavras, revela o caminho da felicidade e da vida: salvar sua vida é colocá-la a serviço do irmão. A vida dedicada aos mais carentes signifi ca encontrar a vida. Com o coração livre do apego ao dinheiro, cheio de compaixão, assumindo a solidariedade e a partilha com os mais necessitados, entra-se em comunhão de vida eterna com Jesus e o Pai, no amor.

QUEM SOU EU ?

Ê ê ê ê, índio quer apito se não der pau vai comer...

Em época de Carnaval a foto não poderia ser mais pertinente. O desafio é o seguinte: Quem sou eu do GLM que estou nesta foto? Não basta apenas chutar, mas especificar onde o (a) nosso(a) amiga está? "O primeiro da direita para a esquerda, por exemplo.

Participem ! E neste carnaval quem não for descansar ou rezar divirta-se com muita temperança.

Um forte abraço a todos !!!

IMAGEM É TUDO!

Aurora boreal vista do espaço

Astronautas da Estação Espacial Internacional fotografaram a aurora boreal -e seu efeito ótico na atmosfera da Terra. O fenômeno, uma decorrência do impacto de partículas de vento solar no campo magnético terrestre, é visto como um brilho noturno no céu em regiões próximas a zonas polares.

Foto: Nasa/Reuters

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 19/02/2009

Afirmação de Pedro

Mc 8,27-33

Depois Jesus e os seus discípulos foram para os povoados que ficam perto de Cesaréia de Filipe. No caminho, ele lhes perguntou: - Quem o povo diz que eu sou? Os discípulos responderam: - Alguns dizem que o senhor é João Batista; outros, que é Elias; e outros, que é um dos profetas. - E vocês? Quem vocês dizem que eu sou? - perguntou Jesus. - O senhor é o Messias! - respondeu Pedro. Então Jesus proibiu os discípulos de contarem isso a qualquer pessoa. Jesus começou a ensinar os discípulos, dizendo: - O Filho do Homem terá de sofrer muito. Ele será rejeitado pelos líderes judeus, pelos chefes dos sacerdotes e pelos mestres da Lei. Será morto e, três dias depois, ressuscitará. Jesus dizia isso com toda a clareza. Então Pedro o levou para um lado e começou a repreendê-lo. Jesus virou-se, olhou para os discípulos e repreendeu Pedro, dizendo: - Saia da minha frente, Satanás! Você está pensando como um ser humano pensa e não como Deus pensa.

Comentário do Evangelho

A identidade de Jesus

Jesus e seus discípulos estão "no caminho" de Cesaréia de Filipe. É o momento em que se vai encerrando o ministério na Galiléia e vizinhanças, para o confronto fi nal em Jerusalém, completando-se a missão de Jesus. No caminho, Jesus pergunta aos discípulos: "... quem eu sou?". Pedro responde conforme a ideologia do sistema do templo: Jesus é o Messias ("Cristo", em grego) que vai restaurar o poder e a glória do reinado de Davi. Jesus os proíbe com vigor que digam isto. Ele, então, revela-se como o "Filho do homem" (o "humano") que está exposto ao sofrimento, à perseguição e à morte, mas não será destruído. Pedro ainda não entende e se escandaliza. Merece nova e violenta repreensão de Jesus. Fiel a sua missão libertadora e vivificante, Jesus não teme as ameaças de morte da parte dos chefes religiosos de Jerusalém

CHARGES

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 18/02/2009

Jesus cura um cego

Mc 8,22-26

Depois Jesus e os discípulos chegaram ao povoado de Betsaida. Algumas pessoas trouxeram um cego e pediram a Jesus que tocasse nele. Ele pegou o cego pela mão e o levou para fora do povoado. Então cuspiu, passou a saliva nos olhos do homem, pôs a mão sobre ele e perguntou: - Você está vendo alguma coisa? O homem olhou e disse: - Vejo pessoas; elas parecem árvores, mas estão andando. Jesus pôs outra vez as mãos sobre os olhos dele. Dessa vez o cego olhou firme e ficou curado; aí começou a ver tudo muito bem. Em seguida, Jesus mandou o homem para casa e ordenou: - Não volte para o povoado!

Comentário do Evangelho

Aos poucos os discípulos conseguem ver

Está-se encerrando o ministério de Jesus na Galiléia e nos territórios gentílicos vizinhos. Indo da Decápole para Cesaréia de Filipe, Jesus chega a Betsaida, nome de origem aramaica que signifi ca "casa da pesca". É a cidade de Pedro, André e Filipe, com gregos entre a população. Marcos já apresentara a narrativa da cura de um surdo-gago, na Decápole. Agora é a cura de um cego. Ambas as curas, em narrativas exclusivas de Marcos, são feitas com o uso de saliva. Com detalhes, Marcos realça a corporeidade de Jesus. A alusão ao "povoado" cria problemas de interpretação. Pode ser uma referência simbólica, não geográfi ca, aos judeus da periferia. Estes estão submissos à ideologia da metrópole, Jerusalém. Quem começou a ver não deve entrar mais neste "povoado". Na cura do cego, os discípulos/leitores é que são os verdadeiros alvos da ação simbólica. Eles serão iluminados durante o caminho para Jerusalém, que se iniciará a seguir. E é com dificuldade e aos poucos que chegarão a ver. Os relatos de milagres não são registros históricos, mas marcos em momentos decisivos na revelação de Jesus e de sua missão

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 17/02/2009

Cuidado com o fermento dos fariseus e de Herodes

Mc 8,14-21

Os discípulos haviam esquecido de levar pão e só tinham um pão no barco. Jesus chamou a atenção deles, dizendo: - Fiquem alertas e tomem cuidado com o fermento dos fariseus e com o fermento de Herodes! Aí os discípulos começaram a dizer uns aos outros: - Ele está dizendo isso porque não temos pão. Jesus ouviu o que eles estavam dizendo e perguntou: - Por que vocês estão discutindo por não terem pão? Vocês não sabem e não entendem o que eu disse? Por que são tão duros para entender as coisas? Vocês têm olhos e não enxergam? Têm ouvidos e não escutam? Não lembram dos cinco pães que eu parti para cinco mil pessoas? Quantos cestos cheios de pedaços vocês recolheram? Eles responderam: - Doze. Jesus perguntou outra vez: - E, quando eu parti os sete pães para quatro mil pessoas, quantos cestos cheios de pedaços vocês recolheram? Eles responderam: - Sete. Então Jesus perguntou: - Será que vocês ainda não entendem?

Comentário do Evangelho

Jesus vem para libertar da sujeição

O "pão" exprime o alimento da vida. Pedimos ao Pai o "pão nosso de cada dia". Pão nosso, pão partilhado, comunhão de vida, eucaristia. São freqüentes, no Evangelho de Marcos, as repreensões de Jesus aos discípulos, por sua dificuldade em "entender". Eles estão sob a influência da ideologia dos fariseus. A cena se dá após a partilha dos pães na montanha. Agora, no mar, não têm pão. Após a partilha, os fariseus pediram um sinal. Não entenderam o sinal da partilha dos pães. Jesus agora adverte os discípulos quanto ao fermento, isto é, a doutrina dos fariseus e de herodes, os quais mantêm a exclusão e até justificam a morte de quem ameaça a estabilidade de seu sistema de poder. Jesus vem para libertar da sujeição ao espírito impuro das ideologias de poder, que oprimem e exploram os povos

RESULTADO DA PROMOÇÃO !

O garotinho de nossa última publicação do nosso quadro "Quem sou eu?" é .... E teve como ganhadora a nossa amiga...

As fotos respondem por si sós !!!

Parabéns a vencedora !!!!

O nosso banco de dados precisa de mais fotos para continuarmos com o nosso quadro de maior sucesso e que anda sendo imitado até pela grande mídia.

IMPUNIDADE

Justiça liberta acusado de matar Dorothy Stang
Publicada em 16/02/2009 às 18h57m

GlobonewsTV; O Globo

A segunda instância da Justiça Federal revogou nesta segunda-feira a prisão de Regivaldo Pereira Galvão, acusado de ser um dos mandantes do assassinato da missionária americana Dorothy Stang em 2005 . O advogado de defesa alegou falhas no inquérito policial e, dos três desembargadores que estavam presentes no tribunal, dois votaram a favor de Regivaldo.

Regivaldo foi preso preventivamente em dezembro do ano passado em Altamira, no Pará, sob a acusação de grilagem e estelionato . A prisão fora pedida pelo Ministério Público Federal (MPF) após a descoberta da tentativa de negociação do lote 55, em Anapu, na região da Transamazônica. O mesmo lote já havia sido grilado pelo fazendeiro, mais conhecido como Taradão, nos anos 1990.

Em novembro, religiosas da Congregação Notredame, à qual pertencia Dorothy, apresentaram documentos em que Regivaldo teria fraudado documentação, que comprovariam a posse do lote 55. O fazendeiro também responde a outras ações judiciais por trabalho escravo, crimes ambientais e fraudes.

Regivaldo é o único dos acusados de matar Dorothy Stang que ainda não foi a julgamento. Ele chegou a passar mais de um ano preso, mas foi solto em 2006 por um habeas corpus do Supremo Tribunal Federal (STF). O outro acusado de ser o mandante do assassinato da missionária, o fazendeiro Vitalmiro Bastos de Moura, o Bida, foi absolvido em maio após o segundo julgamento . No primeiro, Bida havia sido condenado a 30 anos de reclusão.

TECNOLOGIA

Samsung lança celular que usa energia solar

Enviado por Elis Monteiro - 13/2/2009 - 15:14

Carregar celular é coisa de maluco, todo mundo sabe. Volta e meia, somos obrigados a plugar os bichinhos na tomada para garantir-lhe alguns dias de energia - isso se dermos sorte, já que há modelos que não chegam a durar um dia. Pois a indústria está ávida por tecnologias que acabem de vez com a necessidade do cabo de energia para alimentar os celulares.

E não é que a Samsung saiu na frente ao lançar um aparelho com recarregamento via...energia solar? Mais: ele ainda tem a delicadez de avisar, na tela, quantas árvores estão sendo salvas apenas com a desabilitação de algumas funções e com a economia de energia elétrica?

O Blue Earth Phone, que será lançado oficialmente na semana que vem, durante o Mobile World Congress, que acontecerá em Barcelona, traz um painel solar na parte de trás. Além disso, o corpo do celular é feito de plástico reciclado obtido a partir de garrafas de água.

A preocupação com a ecologia também chega no software - o aparelho tem um modo chamado Eco, que permite acesso simples à função de controle de brilho da tela, duração da iluminação do display e também à função de desabilitar o Bluetooth, velho gastador de energia.

Feliz aniversário

Verdadeiros amigos

Muitas pessoas irão passar pela sua vida.
Mas, somente verdadeiros amigos deixarão marcas no seu
coração.

Para conduzir você mesmo use sua cabeça; Para
conduzir os outros, use seu coração.

Hoje é o dia da nossa amiga Leandra e o Glm encena um super hino de felicidades para alguém muito especial e prestativa.

Feliz aniversários

25?

15?

"O sincero amor quase não fala; melhor se adorna com fatos e ações a verdadeira fé, não com palavras."
William Shakespeare

Amigos,
Hoje é dia de muita festa e alegria, que Deus abençoe a vida e o serviço de vocês em nossa comunidade, o Glm canta um super parabéns.

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 13/02/2009

Jesus se comunica com o surdo-mudo

Mc 7,31-37

Jesus saiu da região que fica perto da cidade de Tiro, passou por Sidom e pela região das Dez Cidades e chegou ao lago da Galiléia. Algumas pessoas trouxeram um homem que era surdo e quase não podia falar e pediram a Jesus que pusesse a mão sobre ele. Jesus o tirou do meio da multidão e pôs os dedos nos ouvidos dele. Em seguida cuspiu e colocou um pouco da saliva na língua do homem. Depois olhou para o céu, deu um suspiro profundo e disse ao homem: - "Efatá!" (Isto quer dizer: "Abra-se!") E naquele momento os ouvidos do homem se abriram, a sua língua se soltou, e ele começou a falar sem dificuldade. Jesus ordenou a todos que não contassem para ninguém o que tinha acontecido; porém, quanto mais ele ordenava, mais eles falavam do que havia acontecido. E todas as pessoas que o ouviam ficavam muito admiradas e diziam: - Tudo o que faz ele faz bem; ele até mesmo faz com que os surdos ouçam e os mudos falem!

Comentário do Evangelho

Jesus abre os canais da comunicação

Jesus exerce seu ministério nos territórios gentílicos, vizinhos à Galiléia. O homem surdo que mal pode falar é a expressão da submissão e alienação de um poder dominador que inibe a comunicação das pessoas. Marcos narra minuciosamente os gestos de Jesus, realçando assim a presença do Deus encarnado, compassivo e solidário, entre nós. Os ouvidos do homem se abrem e ele começa a falar corretamente. Jesus liberta aquele homem em território pagão. Quem ouve Jesus começa a "falar corretamente". Isto é, passa a anunciar os seus feitos. Esta narrativa de Marcos visa mexer com os discípulos. Eles, ainda apegados à doutrina nacionalista e segregacionista de "povo eleito", ficam como surdos e sua palavra é frágil. Estão com dificuldade de entender que os gentios são também destinatários do Reino. É o universalismo da salvação; a comunhão com Deus oferecida a todas as criaturas.

HUMOR !

A galinha, a pamonha e o deputado

No último fim de semana, viajando de carro do Recife para Petrolina, no alto sertão de Pernambuco, o deputado federal Luiz Gonzaga Patriota (PSB) sentiu fome e resolver almoçar numa birosca de beira de estrada que oferecia como prato principal galinha com pamonha.

Em toda sua vida, Patriota jamais comera galinha com pamonha.

Comeu, gostou e pediu a conta à dona da birosca.

- São R$ 60,00 - respondeu a mulher já idosa.

Por esse preço, se come bem e fartamente no mais tradicional restaurante do Recife, o centenário “Leite”.

- Mas R$ 60,00 ? - espantou-se Patriota.

- Sessentinha - devolveu a mulher sem nem piscar.

- É muito difícil encontrar galinha por aqui? - provocou Patriota, irônico.

- Não. Difícil é encontrar deputado - respondeu a mulher.

Vingança do Povo

VIVER BEM !

Continuando as dicas de manter a forma com o lema: "Exercite-se dentro de sua casa, seu quarto, no hotel etc. Afinal, malhação não tira férias!

Primeira parte das dicas, clique aqui.

6. Agachamento

Em pé, pernas afastadas na largura dos quadris e mãos à frente do corpo para dar estabilidade. Flexione os joelhos, levando o bumbum para trás como se fosse sentar numa cadeira.

Tente quase tocar os glúteos nos calcanhares. Atenção: não deixe os joelhos ultrapassarem a linha dos pés.

7. Agachamento abduzido

Em pé, pernas afastadas e ultrapassando a linha dos ombros e pés virados para fora (em diagonal). Flexione as duas pernas ao mesmo tempo, levando o bumbum em direção ao solo, até formar um ângulo de 90 graus com os joelhos. Use uma velocidade moderada na descida, a fim de sentir todos os músculos serem trabalhados. Volte ao início.

8. stiff

Em pé, pernas semiflexionadas e afastadas na largura dos ombros e mãos ao lado do corpo, segurando uma garrafa de água em cada uma delas. Flexione o tronco para frente, levando-o em direção ao chão (as mãos quase encostam nas canelas).

9.Afundo

Em pé, perna esquerda à frente do corpo e direita atrás.

Flexione os dois joelhos, levando o direito em direção ao solo, sem deixar o da frente ultrapassar a linha do pé.

Volte à posição inicial e troque o lado.

10.Panturrilha unilateral

Em pé, virada de frente para a cadeira, mãos apoiadas no encosto e pernas abertas na largura dos ombros. Cruze um dos pés atrás do outro e eleve a ponta do que está apoiado no solo. Desça devagar, sem tocar o calcanhar no chão. Ao fim da série, inverta o lado.

Terceira e última e última parte publica-se amanhã...

ATAQUES VIRTUAIS

Bancos alertam para 'ataques virtuais' da sexta-feira 13

13/02/2009 - 08:00

São Paulo - Hoje, sexta-feira 13, é uma data em que fraudes eletrônicas costumam dobrar de quantidade em relação aos outros dias do ano. Por isso, a Federação Brasileira de Bancos (Febraban) divulgou ontem uma série de recomendações para que os internautas não caiam em "ciladas virtuais".

Segundo a instituição, os internautas devem ter cuidado com mensagens suspeitas, recebidas por e-mail, que contenham arquivos anexados ou links no corpo do texto. A Febraban lembra que as fraudes eletrônicas são, em geral, praticadas por quadrilhas especializadas e compostas muitas vezes por criminosos ligados a crimes como tráfico de drogas e de armas.

A seguir alguns assuntos comuns em mensagens fraudulentas: "Você foi vítima de ação de despejo"; "Veja fotos inéditas do desastre aéreo" de uma determinada companhia; "Confira fotos eróticas" de um determinado artista; "Seu nome está na lista do Serasa. Clique aqui para saber detalhes"; "Recadastre sua senha. Clique aqui", em nome de um determinado banco; "Febraban e bancos desenvolvem módulo de segurança. Para obtê-lo, clique aqui." "Você recebeu um cartão de alguém especial. Clique aqui".

Outras dicas para o uso seguro da internet são desconfiar sempre das histórias recebidas pela internet, principalmente quando oferecem vantagens ou ganhos fora do comum; não clicar em links desconhecidos, por mais atraente que seja a história contada; conhecer bem o site do seu banco e prestar muita atenção a qualquer anormalidade.

Além disso, é prudente entrar em contato com o banco sempre que suspeitar de alguma irregularidade e manter seu micro com um antivírus atualizado e com um software de proteção contra ataques pela internet (firewall).

As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.

Feliz aniversário

Hoje é o dia do nosso amigo e irmão Felipe de giginha!!!!!!!!!!!!!!!!

Felipe o Glm se alegra por ter um componente tão prestativo e generoso, você é um bom homem e rezamos para que Deus te conserve em nossa comunidade.

"Cada pessoa que passa em nossa vida, passa sozinha, é porque cada pessoa é única e nenhuma substitui a outra! Cada pessoa que passa em nossa vida passa sozinha e não nos deixa só porque deixa um pouco de si e leva um pouquinho de nós. Essa é a mais bela responsabilidade da vida e a prova de que as pessoas não se encontram por acaso".

Charles Chaplin

CHARGES

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 12/02/2009

A fé não tem fronteiras

Mc 7,24-30

Jesus saiu dali e foi para a região que fica perto da cidade de Tiro. Ele entrou numa casa e não queria que soubessem que estava ali, mas não pôde se esconder. Certa mulher, que tinha uma filha que estava dominada por um espírito mau, ouviu falar a respeito de Jesus. Ela veio e se ajoelhou aos pés dele. Era estrangeira, de nacionalidade siro-fenícia, e pediu que Jesus expulsasse da sua filha o demônio. Mas Jesus lhe disse: - Deixe que os filhos comam primeiro. Não está certo tirar o pão dos filhos e jogá-lo para os cachorros. - Mas, senhor, - respondeu a mulher - até mesmo os cachorrinhos que ficam debaixo da mesa comem as migalhas de pão que as crianças deixam cair. Jesus disse: - Por causa dessa resposta você pode voltar para casa; o demônio já saiu da sua filha. Quando a mulher voltou para casa, encontrou a criança deitada na cama; de fato, o demônio tinha saído dela.

Comentário do Evangelho

Perverança e humildade de uma mulher

Jesus hospeda-se na casa de gentios. Os judeus eram proibidos do contato com esse povo, por ser considerado impuro. Uma mulher gentia vem e atira-se a seus pés. O espírito impuro que possui sua filha indica o espírito discriminatório judaico. Ela pede a intervenção de Jesus. Em diálogo, fala-se de pão, filhos e cachorrinhos. Os filhos são os judeus, os cachorrinhos, os gentios, e o pão é o alimento que sustenta a vida. Vê-se aí uma interpretação tradicional das comunidades com um resquício das pretensões judaicas. A fala insistente e ousada da mulher é o centro da narrativa: a humildade dela prevalece sobre o orgulho do judaísmo. A ela curva-se Jesus. Ela tem direito ao pão. A seguir, Marcos narra a partilha dos pães em território gentílico, dando seqüência à missão assumida por Jesus.

Feliz aniversário

"Conte seu jardim pelas flores,
nunca pelas folhas caídas.

Viva cada minuto de sua vida com

se fosse viver eternamente.

E cada hora que passar não conte

pelos ponteiros romanos de um relógio e sim pelo pulsar do seu coração.

E através de toda a sua existência

conte sua idade pelos amigos que

conquista e nunca pelos anos que vive."

Muitas realizações ao nosso mais que amigo Italo, que Deus abençoe sua vocação e seu chamado em nossa comunidade.

EVANGELHO DO DIA

Ano B - Dia: 11/02/2009

Jesus fala do coração humano

Mc 7, 14-23

Jesus chamou outra vez a multidão e disse: - Escutem todos o que eu vou dizer e entendam! Tudo o que vem de fora e entra numa pessoa não faz com que ela fique impura, mas o que sai de dentro, isto é, do coração da pessoa, é que faz com que ela fique impura. [Se vocês têm ouvidos para ouvir, então ouçam.] Quando Jesus se afastou da multidão e entrou em casa, os seus discípulos lhe perguntaram o que queria dizer essa comparação. Então ele disse: - Vocês são como os outros; não entendem nada! Aquilo que entra pela boca da pessoa não pode fazê-la ficar impura, porque não vai para o coração, mas para o estômago, e depois sai do corpo. Com isso Jesus quis dizer que todos os tipos de alimento podem ser comidos. Ele continuou: - O que sai da pessoa é o que a faz ficar impura. Porque é de dentro, do coração, que vêm os maus pensamentos, a imoralidade sexual, os roubos, os crimes de morte, os adultérios, a avareza, as maldades, as mentiras, as imoralidades, a inveja, a calúnia, o orgulho e o falar e agir sem pensar nas conseqüências. Tudo isso vem de dentro e faz com que as pessoas fiquem impuras.

Comentário do Evangelho

O coração é fonte de vida

Estão em questão os critérios do puro x impuro adotados pelos fariseus. Estes são conceitos de segregação e superioridade que resultam da tradição da eleição por Deus. A pureza é a meta do povo de Deus. Jesus questiona estes critérios e afirma que a tradição dos fariseus não passa de tradições dos antigos, tradições dos homens, que não correspondem à vontade de Deus. A partir do alimento que, sendo ingerido, segue o destino comum, Jesus destaca que o contraste pureza x impureza não está no exterior, corpo ou alimentos, mas no coração. Comumente o coração é apresentado como fonte de pensamento e emoção. Aqui o coração é mostrado como fonte de ação boa ou má. Aqueles que se apegam às tradições humanas e interesseiras, afastam-se da justiça de Deus em seus corações.

TECNOLOGIA

ÉTICA NO JORNALISMO DIGITAL

Por: Claudia Magnólia de Almeida Freitas

Em 17 de julho de 2007, através dos portais jornalísticos, o Brasil pôde acompanhar em tempo real as notícias do acidente com o vôo 3054 da TAM, consagrado como maior acidente aéreo brasileiro. A cobertura, que proporcionou notícias minuto a minuto, abriu espaço para a discussão do jornalismo digital, uma vez que as informações instantâneas percorrem caminhos nem sempre seguros, esbarrando por vezes na ética jornalística do compromisso com a apuração da veracidade da notícia.

Comparado a outros desastres amplamente cobertos pela mídia digital, como o ataque de 11 de Setembro e o acidente com o Boeing 737-800 da Gol, os principais portais de notícias do país, a exemplo do G1, UOL, Folha Online, Estadão, Terra e iG , demonstraram um amadurecimento na cobertura jornalística. Poucos instantes após a tragédia com o airbus da Tam, novos conteúdos eram disponibilizados por minuto, índice inalcançável aos demais meios de comunicação. Os diversos meios que podem ser utilizados pelo jornalismo on-line foram explorados, a exemplo dos infográficos que começaram a surgir nos sites algumas horas após o acidente. Além deste, recursos multimídia foram disponibilizados e a interatividade foi também um ponto marcante, pois os convites às colaborações dos internautas foram insistentemente explorados.

Contar com a colaboração dos internautas é uma excelente estratégia, ajuda a enriquecer a cobertura, além de provocar no leitor uma sensação de parte integrante do site de notícias que ele acessa. O Jornalismo Digital é a junção entre comunicação massiva e interatividade. Há pouco tempo, a dissociação entre massivo e interativo era clara no âmbito da comunicação. Uma coisa ou outra. A televisão, o rádio, as mídias impressas são massivas, porém não interativas. O jornalismo na Internet é, no entanto, massivo e interativo. Essa característica da web pode e deve ser explorada, entretanto, não podem ser esquecidas as lições básicas de se checar as informações enviadas. A pressa leva a graves deslizes éticos.

Não foi difícil verificar informações equivocadas, dados publicados sem a devida apuração ou o uso de informações falsas enviadas pelos internautas, igualmente sem a devida verificação. Um bom exemplo foi o portal UOL, maior da América Latina, que, no mesmo dia do acidente publicou uma fotomontagem enviada por um usuário como se fosse verdadeira e só após comentários dos próprios internautas, realizaram análises e descobriram que realmente se tratava de uma montagem, retirando-a do ar. No jornalismo digital, o tempo é o grande capataz da apuração, pois se tornou quase uma unanimidade achar que a matéria publicada na internet pode vir cheia de erros. Tudo é perdoado em virtude do pouco tempo de edição. O relato mais importante de uma notícia na internet é a própria notícia, se o leitor quiser aprofundar-se, precisará utilizar os recursos de hipermídia e avançar sobre o tema em outros links correlatos. No entanto, essa informação esbarra no código de ética dos jornalistas, uma vez que o artigo 4º do Capitulo II, é claro: “o compromisso fundamental do jornalista é com a veracidade no relato dos fatos, razão pela qual ele deve pautar seu trabalho pela precisa apuração e pela sua correta divulgação”.

As primeiras informações sobre a explosão do airbus da TAM foram publicadas logo após as 19h do dia 17. No site do G1, uma notícia publicada às 19h14, dizia que o avião havia se chocado contra um hangar e contra um “depósito de combustíveis”. Na mesma notícia, falava-se que “ainda não se sabe se o avião taxeava (sic) na pista. A assessoria da TAM ainda não tem informações sobre vítimas. A Infraero também ainda não tem detalhes sobre o acidente”. A informação foi rápida, porém imprecisa. É importante salientar que conteúdo tornou-se a palavra da moda nos tempos da ploriferação de sites. E não foi a toa: é em busca dele que as pessoas acessam a maioria dos sites.

Os elementos que compõem o conteúdo on-line vão muito além dos tradicionalmente utilizados na cobertura impressa como textos, fotos e gráficos. O jornalismo digital compreende todos os noticiários, sites e produtos que nasceram diretamente na web. O jornalismo digital, que surgiu no Brasil em 1995, vem caminhando a largos passos e conquistando um espaço cada vez mais significativo, sendo hoje um dos principais meios de informação de boa parte da população brasileira. Mas apesar de uma notória e crescente melhoria na qualidade informativa dos principais portais, muitos erros continuam sendo cometidos, pondo em cheque a tão discutida e necessária ética jornalística.

>>>Referência

GRUPÃO DE 08 DE FEVEREIRO DE 2009

Domingo passado o Grupo Luz do Mundo deu início aos seus trabalhos pastorais. Iniciamos o nosso décimo nono ano de trabalho e existência em nossa comunidade. Como sempre a caminhada é árdua, mas prazeirosa também porque Deus nos concede a graça de viver o seu amor, celebrar a nossa amizade e realiza tantos projetos de caridade.

Neste ano uma grata surpresa: A integração de mais ou menos vinte novos componentes que eram da Catequese e se integram ao GLM para reforçar o trabalho de evangelização em nossa comunidade.

Em nossa reunião de abertura de trabalho, nos reunimos para acolher a palavra e elevarmos as nossas preces a Deus para que ele nos abençõe neste ano de tantos desafios. Graças a caridade do Diácono João Manoel, realizamos um momento de adoração ao Santíssimo e ouvimos também do Diácono uma palavra de reflexão que nos reclama uma constante preocupação em sermos verdadeiramente evangelizadores: "EVANGELIZAR NÃO SÓ POR PALAVRAS, MAS, SOBRETUDO, ATRAVÉS DO EXEMPLO".

Que Deus conceda ao GLM a graça de ser verdadeiramente evangelizador!

CALENDÁRIO GRUPO LUZ DO MUNDO 2009.1

FEVEREIRO
DIA ATIVIDADES
08 GRUPÃO – Abertura dos trabalhos e Oração
15 NUCLEO
22 CARNAVAL - FOLGA

MARÇO
DIA ATIVIDADES
01 GRUPÃO – Apresentação do tema CF 2009 (ENTREGA DAS RIFAS DA PÁSCOA)
07 CF 2009 – Palestra: Apresentação do tema CF 2009 em nível paroquial (sábado)
08 CF 2009 – Reuniões nas casas
14 CF 2009 – Cinema na Comunidade (sábado)
15 CF 2009 – Reuniões nas casas
21 CF 2009 - Palestra alusiva ao tema da CF 2009 (sábado)
22 CF 2009 – Reuniões nas casas
28 CF 2009 – Cinema na Comunidade (sábado) – a sessão realizar-se-á no km 8
29 CF 2009 – “GESTO CONCRETO alusivo a CF 2009


Todo o calendário do semestre pode ser visto na agenda GLM. Clique aqui.